西乌旗旅游

    乌珠穆沁草原以其水草丰美、山川秀丽，被赞誉为锡林郭勒草原最华丽、最壮美的一段，发展草原特色旅游业有着得天独厚的优势，素有“搏克健将摇蓝、蒙古长调之乡、民族服饰之都、游牧文化之源”的美誉，独特的草原特色和浓郁的民俗民情展示着草原旅游业广阔的发展前景。全旗现已建成10多家草原旅游景点，旅游从业人员达300余人，年接待国内外游客近万人。

一、西乌珠穆沁旗美丽的草原风光

    西乌珠穆沁旗简称西乌旗，位于内蒙古锡林郭勒盟东部著名的乌珠穆沁草原上，东邻草原煤都霍林郭勒，南接红山文化发祥地赤峰，西连草原明珠锡林浩特，北通中蒙边界珠恩达布其口岸。交通便利，通讯便捷，西距锡林浩特机场仅148公里，南距集通铁路林西站130公里，均以柏油路相通。西乌旗地域辽阔，资源丰富，素有草原明珠的美称。

  “乌珠穆沁”系蒙古语，意为葡萄山之人，是旧部族名称。相传在久远的岁月，乌珠穆沁部落从盛产葡萄的阿尔泰山东麓的名叫乌珠穆沁查干沙拉的地方迁移到这片美丽的草原。从此在马背上漂泊，在坦荡无垠的草原上，在漫漫岁月风雨中游牧繁衍。

乌珠穆沁草原是距北京、天津、沈阳、哈尔滨、长春、大连等大城市最近的草原。或航空或铁路或公路，一天的行程便可使游客感受到远古与现代气息交融下的北国草原独特的蕴含。乌珠穆沁是迄今世界上保存最为完好的一块天然草场，也是一块没有人工斧凿痕迹的处女地，素有“草甸子”的美称。这里既有优良的草甸草原，又有荒漠草原、半荒漠草原和向森林过渡草原，是内蒙古101个旗县市中唯一汇集内蒙古九大类型草原的旗县。不同生态环境下所形成的各类典型草原在乌珠穆沁草原都有神奇的表露。

西乌旗四季景观迷人。春季，冰消雪化，草地复苏、返青绿草逐渐取代残留枯草，马兰花摇曳报春，草原焕然一新，夏季是草原最美的季节，蓝天白云，远山近水相映，翠绿如茵的草地上，百花斗妍，百鸟争鸣，人欢马叫，牛羊遍野，洁白的蒙古包星罗棋布，编织成一幅令人心旷神怡，蔚为壮观的画卷；秋天，雪花纷飞，草地常为茫茫白雪覆盖，银装素裹，分外妖娆。西乌旗自古还素有“百灵鸟之乡”的美称，每年成千上万的百灵鸟在这里栖息、繁衍，成为乌珠穆沁草原又一壮丽景观。

乌珠穆沁草原是我国温带典型草原最有代表性的地区。夏日，一望无际的草原在微山吹拂下，掀起层层波浪，婉如大海波涛，而在蓝天映衬下景色十分壮观，那“天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊”的千古绝唱，则生动的描绘了草原自然景观的诱人景色。草原植物不象农田那么单一，而是由多种植物构成，最复杂的是草甸草原，而且形态各异，特性不同，组成了多变的草原世界。草原植物的花是很美丽的，有淡紫色的马蔺，又黄又大的金莲花，构成了绚丽多彩的草原世界。草原的鲜花美丽，来到这里旅游的人，都会为之惊叹。草原是个天然药用植物园，许多闻名的中药材都来自草原。如：黄岑、黄芪、麻黄、防风、知母、紫胡等。到乌珠穆沁草原旅游的人，还会发现一种被称为草原奇观的现象 —— “蘑菇圈”，在一望无际的草原上，人们常会看到不同大小的墨绿色圈，这就是蘑菇圈，在这墨绿色的圈子周围，人们会找到气味芳香的野草菇，运气好，还会找到质量上乘、营养价值极高的白蘑。蘑菇圈的形成，几乎带有神密色彩，也进一步增添了乌珠穆沁草原的吸引力。乌珠穆沁草原的植物独具特色，动物也会使人感到新奇，有长于奔跑的黄羊、凶残的狼、凶猛的猫鹰和狡猾的狐狸等。

乌珠穆沁草原不仅是一个绿色的海洋，也是一个景观奇特的风水宝地。浩瀚的小兴安岭余脉苏克斜鲁林区延伸到这里。4万多公顷的森林，涵养着极丰富的水份，滋润着乌珠穆沁草原，成为乌珠穆沁的绿色屏障。林区内泉水潺潺，林涛悦耳，气候宜人，风光秀丽，另有一番独特的景象。海拔1957米的古日格斯台山，是锡林郭勒盟最高的山峰，位于古日格斯台森林草原生态自然保护区内。山上悬崖峭壁，崎岖陡峭，马鹿、野猪、狍子、斗鸡、山鸡等珍稀动物穿梭林间。满山茂盛的白桦林中，山丁子、红豆果点缀在凄凄芳草中，几十种山花争奇斗艳。蕨菜、黄花、蘑菇、山葱、野韭菜遍布林中。石崖中泉水叮咚，使人感到山谷幽幽，深不可测。有小黄山之美称的白音德力格尔山，位于一片大峡谷中，山上有峰，峰上有奇崖，巍峨险峻，雾霭缭绕。古日格斯台自然保护区内还有刀劈斧凿的“半拉山”。传说远古时这座山挡住了上游而来的河流，下游的居民挖山引水，光阴荏苒，日月如梭，终于将山的一半挖掉，引来了生命之水。

置身乌珠穆沁草原，满目的浩瀚和绚烂，洁白的云、蔚蓝的天、清新的空气、翠绿的牧场、空旷的原野，牛羊象珍珠一样撤满了草原，再游一游苏克斜鲁原始森林，登一登白音德力格尔山，会使游客置身塞北却疑是江南，如醉如痴，留连忘返。

乌珠穆沁草原以其水草丰美、山川秀丽，被誉为中国北方草原最华丽、最壮美的一段，是内蒙古大草原上一颗璀璨的明珠。

二、乌珠穆沁蒙古民族的民俗风情

西乌旗辽阔平坦的大草原，近似严酷的自然环境和繁杂艰苦的牧业生产实践，陶冶了乌珠穆沁人豪放、纯朴、善良、奋进的情操，锻炼和增长了牧民的才智。在这样的自然和社会环境里，形成了鲜明的地区色彩和古朴浓郁的民族风情。

由于地处边疆，牧民生产生活又主要依靠畜牧业，因而西乌旗的广大牧民至今仍保留着传统的生活方式和民族习惯，并形成了独特的民族风俗，是我国蒙古民族风俗习惯保留最为完善的地区之一。

蒙古族的服饰具有自己的审美特征，西乌旗蒙古族特别偏爱鲜艳、光亮的颜色，同时也十分崇尚白色和蓝色这样一些纯净、明快的色彩。美丽的民族袍子用上等绸缎挂面，色调女多为红绿，男多为茶蓝，腰系金黄绸带，宽一幅，长两丈有余。男子扎腰带，把袍子向上提，显得精神潇洒，而女子则把袍子向下拉展，显得苗条矫健。

首饰是蒙古族妇女逢年过节、访亲探友时用于头上的装饰，多用玛瑙、珍珠、宝石、金银制成。平时牧区妇女不戴帽子，常用红、绿绸缎缠头。

乌珠穆沁饮食文化十分丰富，风味食品主要以奶食品、肉食品为主。蒙古族称奶食品为“查干伊德”（白食），称肉食为“乌兰伊德”（红食）。西乌旗蒙古族视奶食品同为珍品，每逢拜年、祝寿、招待宾客都以品尝奶食、敬献奶酒为最美好的祝愿。奶食色香味各异，或酸甜爽口，或香而不腻，属上乘营养食品。蒙古族牧民还用奶制成多种饮料，主要有奶茶、酸奶、马奶酒、酸马奶等。马奶酒和奶茶是蒙古族最具代表性的饮料。浓茶加鲜奶烹制的奶茶，提神、消食、消暑，牧民须臾不可离。而马奶酒不但营养丰富、醇香可口，而且具有很高的药用价值，是消食、健胃、活血和医治肺结核的良药。

蒙古族传统主食为手把肉，成年羯羊从宰杀到上席仅三刻钟左右，火候之嫩可与涮肉妣美，味道之鲜涮肉望尘末及。用刀大块割食饱食不腻，佐以奶酒更增添了豪爽奔放的韵味。与蒙古族同胞同桌共饮，他们会用最真诚的礼节向你敬献奶酒，因为西乌旗蒙古人认为，奶酒是食品的精华，五谷的结晶，拿出美酒，敬献客人，可以表达草原人民对客人的敬重。全羊是招待贵客最为隆重的礼仪，独具民族特色。

由于传统的蒙古族牧民“逐水草而居”的特点，牧民的居所是一种拆卸自如，便于移动，冬暖夏凉，适合于游牧生活的蒙古包。蒙古包主要构件是轻便木制哈那（墙架）和顶架，外围用洁白的羊毛毡包裹，室内铺地毯，包顶和毡盖及门帘上嵌有美丽的图案。不过现在牧民大部分已定居。现在游客可以住进蒙古包，亲身体验牧民的生活习俗。

放牧或短途外出，蒙古族男女老幼常以马代步。鞍具十分考究，鞍型多为元宝状，镶嵌雕花银铜，美观华贵。搬运物品，常用马或骆驼驮运，货物多时，用勒勒车。现在随着社会的发展进步，一般都用机动车运输。

乌珠穆沁蒙古族热情豪放，崇尚礼仪，有着悠久的文化传统，长幼路人见面先问好，后问话，客人至，敬茶、敬酒。节日或贵客至，互赠哈达，闻鼻烟、敬美酒，盛情款待。

乌珠穆沁蒙古族传统的娱乐活动主要有赛马、摔跤、射箭、音乐舞蹈四种。赛马、射箭、摔跤是传统乌珠穆沁男子必须具备的三项技能，被蒙古人民誉为“男儿三艺”。

乌珠穆沁赛马分60华里传统长距离赛马、30华里“乌热”小马赛、“桌热”走马赛、“卡沓力亚”颠马赛等。参赛者多为七八岁的儿童。他们身穿彩色服装，头戴传统小帽或用黄、红颜色的头巾扎头，脚不穿鞋，马不备鞍。

射箭是那达慕最早的活动内容之一，如今成为保留项目。比赛分静射和骑射两种，多用静射。比赛时，在距射手30米处立一排靶，每人限射几支箭，中靶多者为胜。

乌珠穆沁搏克不同于其它摔跤比赛，有独特的服装、规则和办法。参赛人数少则数十人，多达数百人甚至上千人。但无论人数多寡，均为几何数。摔跤手参赛时，身穿“桌都格”，即镶有铜钉的坎肩，下身着白色大裆裤，腰间系彩绸做的围裙，脚蹬蒙古靴或马靴，坦胸露臂。有的脖子上挂着“景嘎”，是历次比赛获胜的象征。比赛开始，摔跤手们跳着粗犷的“鹰步”列队上场，赛毕双双跳着鹰步向观众致意。

西乌珠穆沁旗是蒙古博克的“健将摇篮”。十九世纪的传奇人物都荣扎那、国家级博克运动健将僧格、额日登巴雅尔、关其格扎布等都是乌珠穆沁草原养育的英雄健儿。建国以来，我旗培养和输送了数百名优秀搏克选手，其中，国家级搏克运动健将就有40多名。体育健儿多次在区内外重大比赛中勇创佳绩。1999年，西乌旗搏克运动员代表自治区参加全国第六届少数民族运动会，夺得两个级别比赛冠军和一项表演赛冠军；2000年，我旗乌云巴图、苏乙拉等选手在全国第四届农民运动会上获得四枚金牌。

乌珠穆沁蒙古族是一个能歌善舞的民族。由于长期生活在广阔无垠的大草原上，形成了一种粗犷、豪爽的音乐艺术风格。歌喉高昂，悠扬动听，舞蹈欢快而刚劲，表现出膘悍豪放的民族风格。乌珠穆沁长调歌曲更是独树一帜，是蒙古族民歌中的一朵奇葩；西乌旗牧民善跳安代舞，乐器有马头琴、蒙古古筝、胡琴、提琴等，其中马头琴是西乌旗蒙古族所特有的乐器。西乌旗牧区文化生活十分活跃，被誉为西乌旗文艺轻骑兵的乌兰牧骑，每年演出100多场，而且还不断创作出反映民族气息和时代特征的优秀作品。

乌珠穆沁草原物华天宝、人杰地灵。18世纪著名蒙藏学者、历史名著“恒河之流”作者关布扎布，20世纪后半叶活跃在内蒙古文艺界的民族艺人那仁钦，还有民间歌手莫德格，蒙古相声创始人达·金巴扎木苏，国家一级作曲家、指挥家色·额尔登格，著名诗人波·敖斯尔、色·布和朝鲁等名人都是这片草原的骄傲。

西乌旗蒙古族最盛大的节日是春节，其次是塔克恩节、那达慕。春节，蒙古族称为“查干”即“白节”之意，认为白色是事物的开端和源泉，蒙古族把它作为美好和吉祥的象征；“塔克恩节”是祭敖包的意思。敖包通常是用石头堆成一座圆锥形的实心塔，顶端插一根长杆，杆头系牲畜毛角和经文布条。祭敖包主要是牧民们为祝愿国泰民安、五畜兴旺，抒发热爱家乡和渴望美好生活情怀的一种传统祭祀活动。现在由于“塔克恩节”的性质有了改变，逐渐演变为“那达慕”大会。“那达慕”即“娱乐”之意。是蒙古族的传统节日，也是蒙古族的盛大集会，一般每年或间隔几年举行一次。在那达慕大会上集中了蒙古族的民族歌舞、体育、杂技、服饰、饮食等。其主要内容不仅包括赛马、射箭、摔跤比赛，还有贸易交流、表彰先进等活动，因此倍受牧民欢迎和重视，并纷纷向大会献畜献物。现在“那达慕”大会在原有的基础上又得到新的发展，已成为牧区对外宣传、招商引资和发展旅游、吸引游客的重要阵地和手段。

乌珠穆沁牧民的婚礼一直延续着传统的民族习俗。婚礼朴实、庄重、热烈，不兴财礼，但接亲送亲都很隆重。新郎接亲由同辈相伴，接亲马队进村（嘎查），先绕女方家蒙古包三周，然后下马对歌，歌词即兴应变，常持续一两个小时。进家后，以最难分割的羊颈、羊肘敬予新郎，令其按骨节一次性分割，可谓难解难分，寓意先做难后和美。新娘服饰十分华贵，有盛装伴娘陪送。送亲路上，是一场赛马激战，人欢马叫，沿途欢腾。婚礼席面丰盛，酒歌助兴，敬酒赛歌，气氛热烈。

此外，智慧的乌珠穆沁蒙古民族还创造了色彩斑斓、博大精深的民族艺术、语言文化，构成了独具魅力的民族文化。

西乌旗人文景观众多，生态奇特，旅游资源得天独厚。近几年来，西乌旗委政府把旅游业作为经济社会发展的三大产业之一，重点进行培育和扶持。并本着“集中连片、各具特色”的原则，不断加大建设和开发力度，加强对景点、景区的建设和相关旅游产品的开发。旅游业从无到有、从小到大，发展初具规模，设施日趋完善。浩其特王盖庙 — 成吉思汗了望山 — 蒙古汗城 —游牧部落 — 古日格斯台森林草原生态自然保护区”旅游一条线，是内蒙草原旅游的精品线路。草原旅游作为一项新兴产业，正方兴未艾，蒸蒸日上，逐步展现出勃勃生机。

                主要旅游景点简介

游牧文化保护区：游牧文化自然保护区位于阿拉腾高勒苏木的中亭塔拉，地处巴彦乌拉镇以南35公里。占地面积82平方公里，核心旅游区20000亩。

该保护区主要以草原风情观光、游牧文化体验为主，体现人与自然和谐共存的生态文化主题。这里地形奇特，既有草甸草原，还有森林草原和沙漠草原，属于草甸草原向森林草原的过渡地带，四面是覆盖着碧草的低缓山丘，中间是碧草如茵的盆地，巴拉格尔河如一条明亮的玉带，曲折盘旋，纵穿草地，一座座洁白的蒙古包似一颗颗点缀在碧毯中的明珠，草地中、河水旁低头吃草的牛羊。草原如毯、牛羊如云、毡包如扣、河水潺潺......这一切形成一幅旖旎的画卷，景色非常秀丽。

        据魏书记载，早在一千年前，这里水草丰美，特别适宜畜牧业的发展，许多游牧民族在此繁衍生息，创造出绚丽多彩的游牧文明文化。游牧部落因其原始无损的自然景色和悠久的游牧文化历史而闻名遐迩。随着时代日新月异的发展，草原牧民的生产生活方式发生了翻天覆地的变化，草场承包给了牧户。为了更好的保留和体现传统的游牧文化，95年在旗委、政府的重视和领导下，将游牧部落82平方公里的旅游区域划为“游牧文化保护区”，并且明文规定在旅游区内不准建设永久性建筑，以保持景区内原有的自然风貌。作为游牧文化最典型的代表，这里有最独特、最浓郁的游牧民族风情，最原始、最秀美和草原风光。游客可参与草原生产活动（放牧、挤奶、做奶茶、奶食品等）、观赏套马、赛马、摔跤等蒙古民族传统文化节目，同时开展“做一天游牧牧民”等旅游项目，感受淳朴的游牧民族风情，领略古老细腻的游牧文化。

这里远离喧嚣，亲近自然。走近它，一股浓厚的游牧文化气息扑面而来， 感动之情油然生起！

浩其德王庙：“浩沁德”蒙古语译为“最古老的”。浩其德王庙落成于清康熙39年公元1700年，距今已有300年的历史了。据说此庙是由东浩其德部落第三代君王阿来松的长子特尔木台建立的，在鼎胜时期，庙里最多有100多个喇嘛诵经，民国17年公元1928年九世班禅曾来此访问。

浩其德王庙位于我国五个“五台”山之一著名的“红五台”山下，居大吉林河东岸，小吉林河西岸。距西乌旗巴彦乌拉镇西南45公里。该庙由大小不等的七个小庙组成，总占地面积3026.4平方米，主庙占地面积363平方米。浩其德王庙在1996年（文革时）部分庙宇曾遭到破坏，但是经过修缮，该庙至今保存比较完整，是一处有着鲜明地区特点和民族风格的名胜古迹，极具保护价值，是西乌旗重点文物保护单位。

东克儿庙：东克儿庙位于西乌旗巴彦乌拉镇中心，主庙占地面积398平方米，该庙始建于民国时期1931年，是乌珠穆沁王苏努玛阿日巴登邀请第九世班禅来此地咏《东克儿》经而建立的寺庙，庙宇建筑融合了蒙、藏两个少数民族的艺术风格，也是蒙、藏两个民族相互往来的友谊见证，已被列为旗级重点文物保护单位。

 成吉思汗了望山：成吉思汗了望山，峻峭陡立，雄浑神秘，是以成吉思汗美丽的传说命名的。相传成吉思汗转战南北时，扎营在此山下休憩，当他醒来时，发现心爱的两匹骏马失踪了，成吉思汗万分的焦急，招集周围的人们共同寻找，可怎么也没有找到，太阳就要落山了，他有些失望了，正在他黯然伤神的时候，抬头望见了眼前这座不知名的山，顿觉信心倍增，他不顾山高陡险，迅速爬上了山巅，极目远眺，令他惊喜的是在正北很远的地方，他的两匹马儿在那悠然的吃着草，晚霞的余光把那片草原衬托的熠熠生辉。成吉思汗高兴的说：“这座山叫斯日古楞哈日阿图（汉语译为千里了望山）吧！这里的人们为了纪念一代天骄成吉思汗，就把这座山命名为”成吉思汗了望山”了。

　　成吉思汗了望山，位于巴彦乌拉镇西南20公里处。100平方公里的旅游区域属最典型的草甸草原，每到夏季，满目的浩瀚和绚烂，坦荡无垠的绿草，摇曳多姿的百花，翩然起舞的彩蝶，婉转悦耳的鸟鸣.......这里真实再现了“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的壮观景象。诗一般的意境，画一样的美丽，令人心往神弛，为之心动。

蒙古汗城：国家AA级旅游景区。位于锡林浩特至林西公路沿线，距旗政府所在地巴彦乌拉镇15公里，交通便利，草原风光旖旎。

蒙古汗城旅游景区建筑风格以元朝成吉思汗时代的蒙古部落风格为准，整体上由以金顶大帐为中心的各种蒙古包群体组成。一座固定式多功能蒙古包金顶大帐，外观体现民族特色，内部设计突出宫廷风格，面积为260平方米，是景区的综合性娱乐场所。景区现有大小蒙古包60多个，可同时容纳400人就餐，200人住宿，具备了一定的规模和接待能力，已形成集休闲娱乐、旅游度假、会议于一体的综合性服务体系。

漫步在蒙古汗城，拥着蓝天白云，携着绿色和风，游人可以领略恬静、秀美的草原景色；可以参与骑马、乘驼、坐勒勒车、射箭、草原高尔夫球等娱乐活动。还可感受淳朴的民俗风情，能看到丰富多彩的草原“那达慕”，古老神秘的“祭敖包”，绚丽斑斓的乌珠穆沁服饰；品尝飘香的奶食、绵醇的奶酒、鲜美的手把肉；倾听悠扬的马头琴音乐，欣赏节奏明快的歌舞，还可融入到蒙古婚礼的队伍中，体验别具一格的蒙古婚俗魅力。蒙古汗城以其独特的韵味令游客心旷神怡，留恋忘返！

古勒斯台生态旅游区：位于巴彦乌拉镇东南50公里的群山之中，属小兴安岭末端，已被列为区级生态保护区。这里有38种树木成荫，113种草本植物覆盖大地，是一个名副其实的植物“王国”，动物的“乐园”。天鹅、斗鸡、马鹿、狍子等几十种珍希动物自由生活在这青山绿水之间。林木葱郁，景区甚多，有刀劈斧凿的“半拉山”，抱揽苍松翠柏的庙子沟；怪石林立如险关隘道的朝阳沟，珍禽出没的天然动物园额木图、宝格道乌拉。绿树环抱的山河草地给人以至纯至美的享受。

哈布其盖沙地生态旅游度假村：位于西乌旗巴彦乌拉镇北8公里处，地处乌珠穆沁沙地主体－嘎亥额勒苏沙带腹地，总面积7.3万亩。

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